jueves, 20 de octubre de 2011

¿Que es la vida?… un frenesí, una sombra, una ficción!


Las inmortales sentencias segismundianas nos retraen a la rapidez de estos días y con la filudez de una espada medieval, nos cercena la certeza de nuestros pensamientos, ese eje sobre el cual gira nuestro mundo conceptual y se expanden las fronteras de nuestro conocimiento; en esencia el cuadrante sobre el cual se levanta eso que asumimos como vida. En principio podría percibirse en ello, vacío existencial y un estado extendido de divagaciones, pero sin duda hay una ventana formidable a las más profundas praderas de nuestra naturaleza.


¿Todas nuestras afirmaciones tienen una base? Algo que sostenga una defensa cerrada de ideas, sentimientos, posiciones “ante” y “sobre”, (lógica la llaman) Si la respuesta es afirmativa, una segunda pregunta estaría en función a su consenso; y es en lo plural y diverso de su respuesta donde se inician los problemas, aquellos que vienen envueltos a la conspiración dramática de don Pedro Calderón de la Barca o el sabio responso matinal de un bohemio enrojecido; para efectos últimos, da igual. Pero es en ese espacio insomne de contradicciones y conflictos, donde tiene su lugar de privilegio… la acción política.


La acción política no es otra cosa más que una vestida acción humana, no deja de ser en esencia un ejercicio simbólico de nuestras propias complejidades o nuestras supuestas seguridades, una prolongación de nuestros egos y una afirmación de nuestras verdades elaboradas, una interpretación de personajes en busca de autores circunstanciales, una buena intención aislada o compartida, una búsqueda de fortunas mal hecha y con mapas gastados.


Y es así que cuando jóvenes, asentimos ante la seducción de este ejercicio, como una necesaria afirmación de nosotros mismos y nos embarcamos en esta aventura, arropados de certezas que vamos dejando en el camino, ya sea por cansancio o por libre determinación de las experiencias digeridas. Entre tanto somos la pólvora mas seca de viejos cañonazos que cruzan la quietud imposible de los cambios y orgullosos estrellamos nuestras vidas contra los muros identificados como enemigos y vaya coincidencia, casi siempre los muros son de carne y también son a veces pólvora.


Dejando la metáfora y embeleso literario, lo cierto es que las nuevas generaciones de políticos no se distancian mucho de las anteriores y posiblemente de las futuras: En escenarios marcados por la evolución natural; la acción humana es a la vez acción política y anhelo de bienestar. (De servir o ser servidos) y es a la vez el juego permanente de la confrontación y del conflicto; como en la guerra, no hay paz, ni armisticio, sin vencidos o vencedores claros, lo cual dadas las “verdades” ideológicas y el elemento pasional de la edad, resulta en una infructuosa idea de concertación que jamás supera el fragor de la lucha política.


Y es sobre la lucha política, sobre lo que trata la vida, y la política es en un correcto sentido una extensión de ella, un ejercicio puro de libertad compartido por una comunidad, pero en esencia de carácter individual, es una acción de certezas sostenidas en la base misma de la comunidad, donde se establecen códigos y lenguajes propios para interpretar la realidad, para sostenerla y para asistirla de todos esos recursos que la historia de la humanidad a parido o en otros casos abortado. Entonces cabe preguntar: ¿Cuál es la comunidad política a la que pertenecemos y cuales son nuestros códigos y más aún, nuestras certezas?

Si tenemos una respuesta afirmativa, solo diré que ya estamos viejos; pero si no tenemos una respuesta, no hay de que preocuparse, no dejamos de ser actores políticos y aunque no identificada, si tenemos una comunidad que tiene el signo y el lenguaje de una generación, una generación que puede llevar el apellido del bicentenario y el alma de la libertad.


Y como en toda lucha, hay rivales y hay bandos contrarios… cabe también la pregunta: ¿Contra que luchamos? Y en este sentido si me parece sustantivo que identifiquemos contra que luchamos y no contra quien, que resulta ser la más floja, cadente y rústica de los causas para una lucha. No peleamos contra personas, peleamos contra verdades, peleamos contra deseos, peleamos contra vicios, peleamos contra la miseria que habita en nuestra propia existencia… En cierto modo, podemos asumir que peleamos contra lo peor de nosotros mismos. Esa es nuestra lucha y esa es nuestra eterna guerra.


En el inicio de un gobierno asistido por pasiones y obnubilaciones, creo con firmeza que nuestra lucha política esta entrando a una fragorosa etapa de alineamiento y de carga y recarga; sin embargo creo que en la euforia de su desarrollo, estamos descuidando ese primer frente que viene a ser el del cuestionamiento propio; esa primera línea de combate que nos enfrenta a nuestras propias certezas, aquella que nos hace realmente oficiales y nos trasciende al soldado raso, brindándonos con ello la responsabilidad de dirigir y de decidir en función al honor. Asumiendo cada una de nuestras decisiones con libre responsabilidad, venciendo en primer lugar nuestros propios vicios humanos, ya que finalmente, la política no es perfecta, porque sencillamente el ser humano no es perfecto y en ese proceso, bien podríamos decir: ¿Qué es la política? ¡Un frenesí, una sombra, una ficción, que toda su verdad es pequeña y que la realidad es sueño, y los sueños, sueños son!

*Escrito para la RENAPJ en el marco del VII ENAP realizado en Pucallpa en inicios de Octubre.
































jueves, 27 de enero de 2011

CUENTOS DE CORRUPCIÓN





Leía una entrevista hecha a  don Cesar Hildebrandt Pérez Treviño, y luego lo veía citado en un foro de actores políticos jóvenes, donde se le presentaba como adalid de una lucha frontal contra la corrupción, leo el diario donde se nos presenta como el campeón en falsificación de dólares y noto con triste convicción que no es más que un reflejo de lo que somos ahora, y en una mañana lluviosa se me da por escribir esto...

Cesar Hildebrandt, un muy cultivado señor que enfundado en su mordacidad y retórica teñida de gala y vulgaridad, se ha convertido hace mucho tiempo en el héroe de una sociedad que busca y persigue un espacio para sus frustraciones, un ídolo de quienes ven en la clase política y en la acción misma de los gobiernos democráticos un motivo de cólera... la voz moral de quienes quieren hacer coro de ella, siempre ante el público, pues en la mayoría de casos no pasa de ser una gran actuación.

La corrupción ha llenado las páginas de todos los diarios y ha saltado de boca en boca, como una recurrencia del diálogo y el cultivo del habla entre los peruanos; es sin lugar a dudas, en asuntos políticos al menos,  el tema más comentado y por decirlo en buen peruano, “el más rajado”  de nuestras eventuales peroratas.

La corrupción como tal es inherente al ser humano, desterrarla es un mito y en perspectiva un ideal utópico, pues responde a la torcida naturaleza humana; es tambien la justificación para los cambios y revoluciones. (Materia de otro post) En buena cuenta solo es posible controlarla para que no haga estropicios mayores en lo público, es decir, en los ciudadanos.

Su origen es antiquísimo y se concibe la corrupción como el acto de corromper y esto en buen castellano, quiere decir: torcer, alterar, cambiar la forma de algo. En ese sentido un matrimonio gay, por ejemplo, es un acto de corrupción, pues se trastoca el sentido de su institucionalidad y origen, pero no deja de ser una innovación, una demanda surgida a partir de intereses naturales de una comunidad determinada, que irrumpe con la violencia de una nueva imagen de sociedad y de mundo.

En el sector público, la corrupción (básicamente en Perú) a cobrado intereses mayores, debido a la difusión que de ella han hecho los medios de comunicación, cada vez más globales y más utilitarios; es un tema que engancha con la abrochada psicología de lo políticamente correcto y se constituye en alimento para esa cultura “alpinchista” que la usa de justificación para petardear todo y llamar a todo personaje incomodo: "corrupto"; sin embargo su presencia es mas bien global y se presenta de diferentes formas, de forma que podemos decir que siempre donde hay Estado, hay corrupción, ese desvío de intereses públicos hacia metas privadas que genera descontento y aprovechamiento de ciertas posiciones de poder, que se tienen y se procuran.

Lamentablemente la corrupción no tiene que ver con sistemas políticos y modelos o partidos, esto es secundario, lo cierto y grave es que responde a actitudes que subyacen a la gestión pública o privada, tiene que ver con ese sentido de oportunidad y de ganancia rápida que se convive con la muy consistente idea de "éxito" que en cierto modo y forma, desarrollamos cada uno en nuestra vida personal, es decir, tiene que ver con personas. Podrán inferir que estas condiciones se dan en todos los niveles, macro, meso y micro. ¿Yo soy corrupto, tú eres corrupto?

Las personas generalmente buscan satisfacer sus necesidades (las cuales pueden ser infinitas) y para ello buscan oportunidades, el trabajo ya no es un medio que una persona "inteligente" emplearía para tener dinero y aventajar a los demás... ahora solo basta ser "pendejo" o "vivo"  ¿Cierto?

Concluyendo, puedo decir que la corrupción es inherente al ser humano y solo es controlable. En lo público solo es posible, cuando hay personas buscando satisfacer necesidades e intereses; esto se agrava cuando esas necesidades se satisfacen mediante dinero público, lo cual en buena cuenta es un robo a los contribuyentes, es decir a ti y a mi.

la corrupción a nivel privado, solo afecta a los recursos privados de quien guarda y protege un patrimonio, sea de un sol o de mil millones; infelizmente con la existencia del estado, no puede haber corrupción privada, pues esta siempre se hará en contubernio con el sector público, quien hace y da las leyes por donde circulan nuestras vidas.

 Ahora, sacarle la vuelta a las leyes no es novedoso, es una de las manifestaciones de la corrupción y se refleja en una sociedad reñida con las leyes e inmadura en términos de ciudadanía, demás esta decirlo, con un sistema de justicia ridículamente estructurado y compuesto.

Con todo ello, la mejor forma de controlar la corrupción no pasa por creas sistemas anticorrupción y tener voceros de la transparencia en los medios; no se controla con reformitas analgésicas que distraen bajo el termino de la "sensibilización" y no apuntan a operar este sistema político, extirpando mucho de su gran volumen burocrático, lento, torpe, ineficiente y altamente corrupto. La solución es pues, reducir el tamaño del estado para mejorar el control ciudadano y hacerlo más eficiente; no terminaremos con la corrupción pero al menos podremos controlarla más... lo otro y más situado en el largo plazo es reformar nuestro sistema de justicia y cambiar las actitudes ciudadanas. Empecemos con las nuestras y que el futuro nos depare una sociedad con personas respetuosas de la libertad y que valoren el trabajo y el esfuerzo como única estrategia para tener éxito, por ahora eso es complicado.

Y así todavía algunos alucinados quieren crear más ministerios y nos atarantan con su promesa de acción gubernamental, para combatir la corrupción... bah! 

domingo, 23 de enero de 2011

Matrimonio gay... entre el robo y la dignidad.



“Esa es una loca…idea”  podrían decir muchos al comentar y apreciar una intención insurgente de matrimonios gay. Razón quizás tengan aún a desconcierto de ellas, o bien puede solo ser una expresión de intolerancia instintiva a lo que se considera poco natural.

 Y vaya que a la luz de la historia, un matrimonio gay no es natural, a lo sumo eran amantes...

Sin embargo, la naturaleza se transforma, como todo aquello que es dinámico en el tiempo, el hombre es el más grande transformador de la historia, y no siempre esas transformaciones suelen ser positivas, pero sin duda son inevitables. Estas pueden darse por reordenamiento natural o por violencia y rompimiento acelerados.

En estos avatares se encuentra el asunto en mención, en un vorágine de cambio impulsado desde las renovadas ideas de libertad y cuasi anarquía que hace del individuo una imprecisa condición de mente libre y deseos infinitos, que se sienten en la cresta de una nueva ola que entierre las de Toffler; la ola del alpinchismo; esa malforme estación de nuestra línea evolutiva que se nutre de hartazgo y flojera mental, episodio cruel de ese consumo que nos seduce y nos maltrata con la misma facilidad de un click.

Retornando al asunto en mención; el matrimonio desde su concepción etimológica, y en ese mismo sentido hasta ahora, nos presenta un vínculo entre la madre y su calidad de ser tal en cuanto a una sociedad, del latín "mater", que significa "madre", y "munium", que quiere decir "función, cargo". En el derecho romano y hasta antes de las revoluciones liberales y el principio de igualdad, se concibe en su forma heterosexual, pues responde a su fin y construcción institucional. Ese es su origen natural y que busca ser ahora transformado, intención justificada en cuanto a pretensión de libertad particular, pero reñida con la esencia misma de la dignidad.

Dignidad, porque quien asume un camino, debe ser consciente de sus parajes con sus riesgos y peligros, con sus bondades y maldades, El matrimonio nació con un fin y sus connotaciones y reglas son claras; cambiarlas es destruirlas y despreciarlas como tal. Es irrumpir abruptamente y quebrar la institución, arrancarla de su base y secuestrarla para nuestros fines, es pues en clara verdad, un acto indigno.

¿Dónde queda la libertad y el respeto a la voluntad de los homosexuales? Me dirán o quizás ya me están acusando de homofobico o conservador a estas alturas. Pues la libertad está en el sentimiento unificador que se superpone a cualquier institución, en la igualdad que supone una unión de hecho y en un marco civil, en la vida que puedan concertar a partir de los sentimientos, necesidades o intereses que la pareja pueda tener.

De otro modo y ausente esa dignidad, una pretensión de matrimonio por encima de todo lo establecido, vendría a ser poco menos que una acción semejante al robo, pues esta ha sido instituida a partir de fundamentos concretos que la hacen propiedad de los alcances que en ella estén considerados. Yo creo que quienes deciden por esta opción tienen la dignidad suficiente como para vivir en libertad e igualdad su elección, sin tener que caer al juego rebelde y pillón de arrancarle a una institución su esencia, en nombre de la modernidad y la libertad, creo que tienen la dignidad suficiente y el amor propio de saber que por encima de los formatos sociales, esta eso que supone su elección y vinculo en lo personal. Su deseo de ser felices a su modo, ahora bien pueden renunciar a la dignidad y robar la institución... Finalmente es elección personal.

miércoles, 12 de enero de 2011

Transgresiones de amor...

Mujer, balada nocturna el placer
lamento solitario en mi piel
Esta luna que arde al parecer
trocando la dulce miel en hiel...

Una estación te ha robado el dolor
esposa el silencio, el olvido
poema mucho antes vivido
Viuda alma mía, marchito ya tu amor...

Letra perdida en el funeral
mis ojos no te hallan primor
mi voz es ya un vano clamor,
en tu sordo paseo primaveral...

Muerta estación te pido perdón
es viril mi barba confusa
evocando alguna musa
mujer abdico a un divino don....

Solloza tu nombre mi nombre
plegaria vacía hecha letra
un alma perdida, un hombre
esta nostalgia lenta y pétrea...

Besa el viento la palma obscena,
miradores de olvido, la playa,
extensa ciudad de ostras que penan,
perlas ajenas que la memoria calla...

Gimotea el verso y se arrastra
sus cadenas hirientes le pesan,
mis huesos en ellos gritan, claman.

Dos nombres muertos que se llaman
y la piel en desuso se muestra
escondiendo esta pena nuestra...



Descubranme en la secreta inocencia de la culpa y en la capa fría de esta noche solitaria que me lleva a la falta y a su juicio. 


Huánuco. Enero 2011

viernes, 7 de enero de 2011

CULPABLE...



Que piedad divina, me colgó de huesos lentos, 
dibujó infiernos en mi suerte ajena,
puso en mis manos barro y me sopló vientos, 
furiosa tempestad y magra pena...

Los pies me los hizo de hierro y sueños, 
las nubes albas se olvidan que tengo alma, 
jamás para el paria hay hogares, 
jamás alegría, solamente pesares...

Nunca pedí vagar por esta historia, 
ni voz, ni manos, ni pies, ni aliento, 
jamás urgar debí en el sentimiento, 
ni pretender alzar ojos a la gloria....

Que espinas sembré mientras abría, 
surcos fúnebres creyéndolos alegría, 
Morir quiero, y ser de mi oscura chacra,
olvido, quietud y tierra oscurecida...

Cuando la palabra se esconde bajo la lluvia, no queda rincón en el alma capaz de guarecer la pena de quien la expone a su propia vergüenza...


Escultura: La culpa, Florencia/Italia 

domingo, 2 de enero de 2011

Los caminos del pasado, del futuro y del 2011

Este año ha comenzado en el Perú, como el primero de la segunda década del Siglo XXI, acompañado además de una extraña conjunción de hechos que configuran su historia y la de nuestras vidas, generándose así una serie de paisajes que atrapan nuestra atención y sugieren nuestra acción, paisajes que nos tienden la invitación y casi la obligación para ir caminando por ellos…

Se nos presentan así muchos caminos para andar lo que resta de nuestra historia, todos pueden ser igualmente sugerentes y atractivos, pero sin embargo hay algo que los hace diferentes y que tiene que ver con la orientación de los mismos; si, esa orientación que parece imperceptible pero que termina siendo la continuidad y l epilogo de nuestra historia personal.

Uno de esos caminos tiene el horizonte fijo en las grandes maravillas del pasado, la historia que nos abriga los fríos momentos de una realidad que nos pesa y enferma, la historia que nos inculca una marca gloriosa, cuyo mejor sello es el “todo tiempo pasado fue mejor” y es así que nos invade una sensación tradicionalista y revivímos lo que suponemos fue grande y mejor; el incanato y su legado, los héroes y sus hazañas, las tradiciones y sus manifestaciones, la geografía y sus encantos; somos pues así, gratos hijos de las cosas y personas que fueron y que han dejado en sus huellas, una estela de orgullo y nostalgia. Como no verse tentados a ir andando por ese camino y alimentando la añoranza para que pueda ella sostenernos ante la realidad que asfixia en este tiempo. Según lo hayamos decidido creer.

Otro camino es aquel que pone los ojos en  aquello que nace en la ilusión, en el deseo, en los anhelos imprecisos de materialidad, en la idea de lo que aún no es y cuyos detalles de su realidad concreta son apenas aproximaciones inciertas  y se vuelven entonces,  trochas que deben ser mejoradas. Un camino que busca una visión, y que seduce con la promesa de lograr lo imaginado, un camino cruzado de riesgos y esperanzas que invita a soñar y a actuar, un camino que muestra también paisajes pasados y que a pesar de la distancia suelen ser claros y sin embargo conducen a otro lugar.

Este camino es agreste, por ello es un reto y un imperativo cuestionamiento a lo que somos y queremos ser, se requiere entonces de valentía, libertad, imaginación y constancia.

Finalmente tenemos el camino practico del día a día, aquel que nos presenta los arboles verdes de la distracción y tras ellos una señal que marca los anteriores, un camino que se confunde a veces con los caminos del pasado y con aquellos que llevan al futuro pero que suele conducir sin perspectiva al instante mismo de lo cotidiano, ni es agradable ni desagradable, es aquel que andamos cuando estamos desganados o cuando estamos eufóricos, es el atajo inconfundible del circulo y el retorno; es la intención que sigue a una impresión y puede ser un vigoroso vehículo al futuro, si así lo deseamos, o una ruta en bajada a la nostalgia y/o rabia del pasado.

Es en este inicio de año, será muy importante pensar en esos caminos, ahora que discutimos si el año debe tener el sello oficial de Arguedas o de Machu Picchu, de los submarinos o de los petroaudios, ahora que la víspera de una elección presidencial nos pone a juicio y con ello nuestra responsabilidad.

Y no precisamente por lo que se ponga en el sello oficial, se orienta nuestro andar individual; pues el Perú no es un sello histórico ni colectivo permanente; el Perú es lo que hacemos y dejamos de hacer, el Perú es aquel lugar por donde camina nuestra actitud y nuestra acción diaria como ciudadanos libres, es el resultado de lo que somos y hacemos, es cambio permanente. Yo elijo para mi, el camino de la esperanza y el riesgo que me conduzca a ese lugar donde viviré el resto de mi vida. Yo elijo caminar por la ruta del futuro y llegar feliz y libre al bicentenario.  


Elijan ustedes su camino y sean felices en este inicio del 2011

martes, 28 de diciembre de 2010

La justicia del "alpinchismo"...

Ayer, pude atestiguar una vez mas la inmensa "tolerancia" y "agudeza critica"  que acompaña el discurso de muchos defensores de la justicia y el estado de derecho; quienes embotados de ese ego fantasmal, orientan sus filudas zarpas hacia quienes se ubican en el cuadrante errado de lo que suelen llamar el sistema.

Ricardo Vásquez Kunze, columnista regular de Peru21, fue esta vez la víctima de estos justicieros anónimos de las redes sociales quienes desplegaron toda la artillería de epítetos y adjetivos imaginables para alguien que llevaron al nivel de un salvaje; -¡ley de la jungla noooo!,-aullaron. ¡Uso desproporcionado de la fuerza! sentenciaron.

El crimen de Vasquez Kunze, fue publicar en su columna, un hecho; que a juzgar sin moraletas gazmoñeras, es muy usual en muchos lugares. Un vecino procura el descanso vespertino y en medio de ello se percata que un grupo de adolescentes, están rodando los skates, por las renovadas baldosas de un parque próximo, se dirige a ellos y les indica que no esta permitido hacer eso ahí y que vayan a otro lugar, a lo cual reciben como respuesta un muy aplaudido, ¡A mi que me importa…No jodas tío! ¡El parque es público! Dijo otro. A lo cual el hombre víctima de la evidente ira, patea el skate de uno de ellos.

El asunto de todo ello es que la justicia de las redes sociales es tan huérfana  de evidencias que vayan mas allá de las impresiones que se generan a partir de un catalizador “alpinchista” que `parece estar en el ADN de las nuevas generaciones y que precisamente se emana desde los grandes gurús de las redes sociales, quienes desde la cómoda posición de observador juzgador, arremete a la primera insinuación de cuestionamiento a su statu quo.

No se trata de avalar la violencia, en cualquiera de sus manifestaciones o de conjurar proporcionalidades entre ellas, se trata de reflexionar en torno a las bases sobre las cuales se esta construyendo la institución ciudadana de los próximos años, se trata de rescatar el sentido de orden y responsabilidad en el ejercicio de la libertad dentro de un espacio compartido que nos hace vecinos de este país, se trata de cuestionar la relevancia que se le da a los derechos y la desatención de los deberes, se trata de asumir una actitud que conjugue la libertad y el respeto a los demás, como una marca adherida a nuestra cultura… Eso es finalmente el deseo de un ciudadano libre que anhela un mejor país y con mejores personas.

No pretendo defender a Kunze, pero al menos entender el sentido de su “incorrecta” pero sincera reflexión a partir de esto actos cometidos, no por niños irracionales, sino, por adolescentes muy racionales que un poco más y se orinan en tu delante a sabiendas de la impunidad que la cultura “alpinchista” de este tiempo caótico y de cambio incierto le brinda a su novel arquitectura mental.

Después nos quejamos porque tanta delincuencia, pillo, timador, asaltante, pendejo, corrupto y tanta otra sabandija anda suelta por ahí. 

lunes, 20 de diciembre de 2010

El espacio de la izquierda fuerzista...

Algunos se preguntan todavía y cual es el campo que le queda a la izquierda luego de finalmente fragmentarse y hacer implosión... pues aquí una respuesta juguetona a las inquietudes del señor Pedro Nuñez en el foro de la Red Nacional de Actores Políticos Jóvenes, de donde he tomado prestados algunos textos y esta simpática imagen. :)



Comentario inicial del señor Pedro Nuñez

"Versiones diferentes sobre el lanzamiento de la plancha de Fuerza Social que  deja en el camino al MNI, después de haber vivido una  crisis interna el último fin de  semana. Hay mucho material para el análisis, desde varias perspectivas. Se espera la llegada de Susana villarán para que de su versión del asunto que ya adelanto en parte en su carta pública.
Pocos entendían  porque dejando de lado una alianza  que en el momento parecía ventajosa, con Toledo, finalmente  se iban con una fuerza que, si bien sindicalmente ha estado presente en  innumerables manifestaciones, marchas, protestas y bloqueos o tomas de carreteras, en el terreno político no aparece como significativa en ningún sondeo de opinión  y mucho menos  en los resultados electorales nacionales pasados.
El abandono de la presentación política de una plancha propia o una lista parlamentaria anunciando hasta ayer nos habla de una extraña reacción para una  fuerza política que se piensa nacional  y representativa de sectores populares.

Queda pendiente  el análisis de cuales el campo ahora de la  izquierda o extrema izquierda y de la centro izquierda. Que los diferencia.
Más adelante los resultados de las elecciones nacionales  para presidente y parlamento definirán campos más allá de las actuales especulaciones.
Que dicen desde las regiones..."


Siendo este un comentario que invita al dialogo y al debate, es justo que se haga eco del pedido y la intención, es ahí donde va mi juguetona y fresca respuesta... 



NO me parece que haya demasiado que analizar en el tema... es evidente que en un estado primario de clara orfandad y debilidad política se haya gestado una alianza con ese bien montado aparato de bases que es el MNI, que además estuvo sujeta con pinzas y ganchitos de madera enmohecida, si cabe esa figura. 

Con la sorpresiva creciente del fenómeno Villarán o mejor aun "de la tía bacán" esos ganchitos se fueron debilitando aún más a fuerza e impulso de una marcada soberbia que por alguna razón que no cabe explicar ahora, ha estado en el ADN de la izquierda peruana. y donde finalmente la epopeya se logra y con ello la ebriedad de lo propio nubla la razón de los fuerzistas, y comienza el sismillo interno.

Villarán sabe que es una caudillo y que su figura trascenderá al desastre electoral de las presidenciales y quizás con cierta astucia se va del país cuando las papas queman y manda tremenda carta como para dejar claro que ella puede tener un salvoconducto que le asegure la vigencia tras el eclipse de la fuerza.

Lo que no calculó sin duda es que un aliado despreciado es un enemigo potencial y un riesgo mediático para su gestión metropolitana, pues para tener mayoría, ahora si que tendría que negociar en desventaja con ellos y en todo caso con la plana de regidores del PPC... En cualquiera de los dos casos, un mal negocio para ella.

Ahora bien inquieres: ¿Cual es el campo de las izquierdas? la respuesta es que cualquiera y ninguna a la vez, pues si bien los vagones parecen estar etiquetados: Ollanta = extrema izquierda, Rodriguez = Centro izquierda, y Cualquiera que de esa impresión = Izquierda. La verdad es que en todos lo vagones viajan los mismos prejuicios y las mismas envidias y soberbias que hacen de la izquierda una entelequia y una impresión moralista y humana, que apenas roza la piel de la realidad y las convicciones más allá de la mera impresión.

En este sentido el único campo posible y a parcelado, será el que de ganar Toledo se les genere... y eso mientras no termine de hundirse la aventura fuerzista en Lima metropolitana...

Panorama y escenario sombríos pues.


Y es que realmente la izquierda peruana tiene esa tendencia natural a la autodestrucción y a la soberbia vejatoria de la razón... Esa fatal arrogancia que los sitúa en un partidor muy lindo de palabras y promesas... pero sin medios ni herramientas para ello, esa misma a la que hacia referencia Hayek. 
Bien pues, ahí estamos. 




sábado, 18 de diciembre de 2010

ENRYQUE BUNBURY CON EL ALMA EN LOS LABIOS



Una de las canciones que mas me gustan... una canción que me desata todas las nostalgias y me presenta la vulnerabilidad de mis sentimientos.

La cadena de melodias ata mis libertades y se inicia una fragorosa lucha entre el deseo mortal de sucumbir y la necesidad de seguir contando las imagenes que vienen perfectamente asídas a la letra.

Las promesas y los deseos, se confunden y se esconden de los instantes que mas amo.... me embriago con esta canción y me dejo llevar por mi frágil condición de hombre enamorado.

jueves, 16 de diciembre de 2010

Retorno...

He roto la ventana perpleja del sol esta mañana,
Se han quedado en cada instante fijos mis ojos
No van ya mis pasos, tras esa sombra ciega

Hoy he roto la ventana del sol y aún me duele,
La mano temblorosa con que dibujé la furibunda piedra…


He vuelto y me encuentro con los fantasmas tristinos de siempre
Aunque hoy se remocen con sonrisas ansiosas sus magras caras,
He vuelto con la bolsa llena de imágenes robadas
He vuelto con la tierra y el polvo asentadas en la piel y el alma.

No me vieron llegar, pues rompí la ventana del sol esta mañana,
Deambulé como amante quebrado de tres corazones,
Entre por las horas que nunca tuvimos juntos
Entre por la herida que aún sangras sin razones
Entre por la boca que cierras cuando lloras
Entre por la piel que conduce tu más bella forma…

He vuelto con la hoja seca de un viejo árbol
He vuelto con la mano y la piedra guardadas
He vuelto a romper mil ventanas antes de un beso
He vuelto con la mano fuerte y las venas llenas
A romper las ventanas del sol hoy y mañana.


Diciembre 2010

viernes, 26 de noviembre de 2010

El cofrecito...Una historia sobre el amor y la violencia.


Entre difusa y clara; se me viene la imagen de esa tarde escueta y lejana de Abril en la que mis ojos prequinceañeros se atornillaban a esa sonrisa entrecortada de misterio y desfachatez tan tuyos Sebastian. Años cargados de libros, diversión, locura y emoción, tiempos de Río y su: “Estar en la Universidad es una cosa de locos, locos…”.


La lluvia cae con la parsimonia de una frase reconfortante en este Marzo tropical; de tú sonrisa quebrada solo tengo un gesto de memoria docente, en el corazón guardo los tibios momentos de lo que se puede llamar felicidad, o lo que conocí como felicidad. Tras 12 años juntos, es bueno saber que nuestra historia ha terminado, que el sentimiento de saberme vacía y sola sin ti, no es más que la sombra de un temor que yo mismo he ido regando a lo largo de tantos años, que ha crecido tanto que no me dejaba ver la luz del día. Desde la vez aquella en que te esperaba emocionada en nuestra segunda cita de aniversario y llegaste con la resaca desbordada tras el brindis de tu olvido, preferiste a tus amigos y como no, la diversión de mi ausencia.



Y con el ir y venir de los días primero y los meses después, se fueron sumando las evidencias para la infelicidad, desplantes, borracheras, infidelidades y finalmente los golpes y el maltrato; situaciones todas que yo envolvía como regalo navideño y lo colocaba en el árbol cansado de mi esperanza: ¡Si me esfuerzo, si cambio, él cambiará… estoy segura que cambiará!...



Y sin duda los cambios se fueron dando, pero no precisamente en ti, ya mis compañeros y compañeras de trabajo notaban esos cambios, las ojeras, el desgano, la sonrisa perdida en algún gesto que se dibujaba para no morir del todo. Era yo, la antes risueña Candelaria, quien navegaba en sueños de amor y sembraba fantasías para un mundo mejor, hoy una sombra de si misma. Creía que era mi destino, que no era nada sin ti, que la vida no valía la pena, que las rosas, siendo rosas, tienen sus espinas y que debía solo aceptarlo; me invadía esa sensación de nada, como tenía miedo a la nada.



Fue cuando conocí a Lucy Fernanda; con ese sol bailando en su pecho y la alegría como estela de todos sus actos, me le acerque una tarde gris de Marzo como ahora, lo recuerdo bien, ella iba y venía organizando algunas actividades por la semana de la Mujer, (que infeliz me sentía). Le invite un helado y le pregunte sobre su perfecta felicidad, sobre si siempre había sido así, sobre la maravillosa familia que debería tener.




Le conté mi historia, ¡Oh sorpresa!, esa mujer tan feliz, tenía una historia tan parecida a la mía, que hasta parecía que me conocía. Había sufrido del mismo modo que yo sufría ahora, había llorado, lamentado y hasta maldecido, pero ahora estaba tan feliz, ¿Cuál era el secreto?.


Me dijo que un día decidió amarse y enfrentar sus temores; esa gran NADA a la que yo tanto temía, así que guardo en un cofrecito de madera antigua todos los recuerdos buenos y lo puso en lo más alto de una vieja repisa, invito a Juan Carlos, su pareja y de la manera más serena le dijo que lo había amado, que lo amaba y que por guardar ese amor, decidía dejarlo.


Ese día como hoy, llovía y con esa lluvia de selva, ardía nuevamente el fuego en mi corazón y mientras protegía el cofrecito que acababa de comprar, recordaba lo último que me dijo Lucy esa tarde: “Que la nada te sea benévola, Candelaria”, mientras con la sonrisa de siempre, se perdía entre la gente, en esa mañana lluviosa de Marzo.

 
Este es un lindo cuentito escrito por una hermosa psicologa, abocada a proteger los derechos de las mujeres violentadas, previniendo maltratos y promoviendo relaciones mas nobles entre las personas, desde un programa del MIMDES, aproposito del día contra la violencia... Ella guarda en el corazón la magia de los mejores momentos del ser humano durante su existencia...alguien a quien amo y sufro. Leslie Rios Cuellar

jueves, 25 de noviembre de 2010

Coro de gatos en la oscuridad...

Cuelgan de la noche un par de naves deletéreas… su tripulación se esconde en el ruido de la indignación que con la luz de una mañana y el vestido de flashes que pronto llegan.


Se extraña su bitácora de circunstancias, tan libres, tan tiernas, tan hermosas como la sensación de un Egipto ubicuo con su majestuosa grandeza y el ir y venir de sus historias, entre amantes, consejeros y faraones… Se pierde entonces su bitácora, en el horizonte perdido de los últimos maullidos.


Se extraña la crueldad del naufragio y la fuerza que inspiró la tormenta, más bien se desconoce su fuente, su origen, su impulso… solo como en toda tragedia, se conoce su irremediable desenlace, se conoce de la noche sus océanos y en sus playas la interrogante que sucumbe a lo humano.


Mientras cuelgan de la noche un coro de quejidos, un escenario macabro que presenta la infinidad de la muerte, una cuestión que persiste en buscar al hombre y en escribir sin duda el nombre de tan profano poema…


No culpen pues a la tormenta, no culpen pues a los mares ni a la noche… quien sostiene los riesgos de una justa independencia y sin cuidados por la vida anda, pronto se encuentra con la respuesta a la pregunta, de qué tan bueno es el hombre.

No culpen a la mano que enseña nuestra histórica tragedia, no culpen el desvío de la curva incierta de nuestras buenas intenciones y deseos… culpen su propia maestranza con quienes preguntan por el hombre, culpen si bien cabe, la responsabilidad no siempre guardada para cuidar a los más débiles…

Mientras ya habrán partido liberadas la naves deletéreas y a coro de gatos muertos…irá avanzando silenciosa y distante de toda querella mundana… como una sombra persiguiendo al ocaso, irá transitando al olvido humano.

“Apropósito de la cruel muerte de unos gatitos, que nos dice que nuestra propia crueldad puede expresarse de forma activa y también pasiva…”

miércoles, 24 de noviembre de 2010

La Paz... imagenes detras de Charles Bukowski

No es como a los 15 muy ingenuamente creía....suspenderse en las hamacas frescas y cálidas del tiempo...dejar que vuelen con la más pura libertad los pensamientos y las muchas y disconformes pasiones se encuentren por fin en una mesa y disfruten en noctámbula bullería, de un añejo vino campestre, de la risa ajena y la pena presente que siempre cuando de pasiones se trata.





No es siquiera el segundo infinito en la cual nos perdemos toda una vida y ni siquiera sabemos que es la vida y cuando inicia y cuando acaba; no es la pregunta sin respuesta y sin obligación que se burla de la invocación y la gnosis... No es la paloma blanca y la ramita verde atrapando en el vuelo la esperanza.






No es siquiera como esa risa que se aventura a conquistar y dar muerte a mis temores, dejándome en la vasta quietud del asombro, esa sonrisa que desnuda las más caras y fuertes corazas y se funde en una ostia instituyendo la versión humana del profeta inhumano...






No es pues ni la brisa ni el mar sobre la cual se extienden los veleros precarios de las culpas, mientras se pierden en el horizonte rojo del infierno...los pecados, las culpas y el enojo. No es ni la caricia ni el consuelo, ni la mano que se extiende ni la copa que se brinda... No es, ni escena blanca de sueño largo, ni corta ausencia de pensamientos malos.




Solo tras recogerme en el trago oscuro del viejo Bukowski... comprendo que la paz es apenas la circunstancia que muere con la rasposa travesía de un trago y la columna liberada de una exhalación de poco o nada... mientras entre inicio y fin de esta prosa... el tiempo juguetea y en ir y venir se mueren mis circunstancias.






En un día lluvioso de Noviembre... a la falda húmeda de la bella durmiente.




Paz


Junto a la mesa de la esquina en
El café
Está sentada
Una pareja de mediana edad.
Han terminado de comer
Y están bebiendo una cerveza
Cada uno.

Son las 9 de la noche.
Ella está fumando un cigarrillo.
Luego él dice algo.
Ella asiente.
Luego habla ella.
Él sonríe, mueve la mano
Luego se quedan callados.

A través de la persianas
Junto a la mesa
Parpadea
Una luz roja de neón.

No hay guerra
No hay infierno.

Luego él levanta su botella
De cerveza.
Es verde,
Se la lleva a los labios
Le da un sorbo.
Es una Coronet.

Ella tiene el codo derecho
Apoyado sobre la mesa
Y en la mano
Sostiene el cigarrillo
Entre el pulgar y
El índice

Y cuando ella le mira
fuera las calles
Florecen
En la noche.

Suerte
Hubo una vez
En que fuimos jóvenes
Dentro de esta máquina
Bebíamos
Fumábamos
Tecleábamos

Fue un tiempo d e
Esplendor
Un milagro

Aún lo es

Solo que ahora
En vez de
Ir hacia el tiempo
Es el tiempo
El que viene hacia nosotros
Y hace que cada palabra
Taladre
el papel
Clara
Rápida
Contundente

Alimentando
Un espacio
Que se cierra.


Charles Bukowski de El infierno es un lugar solitario.

viernes, 19 de noviembre de 2010

Noviembre...

Trazas una letra en la pagina milenaria

intento de amar en piel y verso
sustantivos batallones, no hay verbo
vates de metal y prosa mercenaria...

Mi voz cita tu espada y sus blandes vivos
quieta apertura a tu mirada
habla otra paria enamorada
muerte o vida, libres o cautivos...

Un trozo de poesía aferrada al hueso
arde el ojo de la noche mientras mira,
osamentas construyendo un beso
fundidos en uno y ardiendo en la pira,
la letra y mis manos, atizando la herida...

Cenizas de otoño cuiden lo amado,
oculten mi nombre, déjenme libre
correr quiero de tu nombre prestado
y no tener jamás otro mes de Noviembre...

"Las palabras no siempre son un vehiculo seguro, pues con cada giro que dan las circunstancias, corremos el riesgo de estrellarnos..." JB